缘 来如此——中国通俗文艺研究会会长 楚水

今天朋友赠我《走向世界》，乃十一世班禅额尔德尼书法老师，原中国书法家协会副主席张飙先生所著，介绍班禅大师的书籍。老师，或书法老师，不是帝师，如翁同和老先生为同治、光绪的老师一样，为自己的弟子著书立说，难免让人有卑躬曲曝膝之感，更何况是一位书法家非其专业性的作品呢？

我不认识中国书法家协会原副主席张飙先生，总觉得他和时任秘书长的邹德忠老先生一样，是为书法殉道者也。痴于书法而悟，并不等于通悟佛理，尽管，弘一法师曾是中国近代了不起的大书法家，也曾著《中国书法史》。尽管，佛法与书法并没有必然的联系，但是，无论是什么领域，到了华山论剑的程度，其实，就是论道，也就是说书法悟道，与菩提成佛，道理是相同的。所以，张飙先生此书，写的信手拈来，拈重若轻，如点石成金⋯⋯

佛，大乘也好，小乘也罷，原本是簡單的，比如佛祖菩提樹下成佛，度人度心，教人向善，佛理並不複雜，後來卻慢慢地因為被神化，而變得神秘。班禪大師正在以發展的佛學理論，讓已經複雜的問題簡單化，比如：

一，佛，不是造物主。没有主宰天地万物的功能，当然，也就没有秉持把善者接到天堂，把恶者打入地狱的使命。

二，佛不贪官。烧香拜佛，想达到个人目的，而给佛许愿，其实是在和佛交换条件。佛不是贪官，更不交换条件，才保佑他人。佛，四大皆空，讲究的是自度度人，自觉觉他。

三，佛与人之间，没有不可逾越的鸿沟。人可以成佛，修行的过程，也就是改正自己错误觉悟的过程。

四，佛学，最接近科学，有理性。

“如果世界上有一个宗教，不但不与科学相违，而且每一次科学新发现，都能验证她的观点，这就是佛教”

----与物理学理论，至今还没有超出广义相对论狭义相对论的大科学家，爱因斯坦曲径通幽，心有灵犀而戚戚焉，就看到班禅大师的心度高度。

五，佛法可以看成是一种教育。其实，佛法本身就是一种教育，如果摒弃自己内心各种需求的话，自度就是在度人。

由此看来张飙先生肯定是一位世外高人。所著《走向世界》，绝对是一本让复杂问题简单化的好书。如悟道之于书法，最后还是线条仍然是线条，点画仍然是点画，对立统一，方可谓之为书法。

班禅大师估计一时无缘拜见，就是张飙先生有缘相见，也要看某种机缘。总之，能读到书法家写出的这样的好书，已经是一种昂贵的精神享受了，让人蔚然于心。寓理帅气，想像张飙先生的书法，或许也会秉赋一种弘一大师精神，悲欣交集，就是最高心境。